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    景觀标識中(zhōng)草坪牌作為城市的延伸和從屬人們較早留意到景觀是景觀在城市中(zhōng)的延伸,“草坪标識牌的視野随後從城市擴展到鄉村(cūn),使鄉村(cūn)…

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    景觀标識中(zhōng)草坪牌作為城市的延伸和從屬人們較早留意到景觀是景觀在城市中(zhōng)的延伸,“草坪标識牌的視野随後從城市擴展到鄉村(cūn),使鄉村(cūn)也成為景觀”。“文藝複興之前的歐洲封建領主制将人約束于君權之下(xià),人被系于土地之中(zhōng),大(dà)自然充溢神秘和恐懼,且又(yòu)為人類生(shēng)活之母,對土地的眷戀和依賴使人如母親襁褓中(zhōng)的嬰兒”而作為城市從屬的景觀則呈如今透視原理發明前後景觀作為城市從屬使的理想城市的方式成為一(yī)個完好幾何的、數學的、且圍有城牆的圖案。而這樣的理想城市常常是為了公共關系而設計的,是為了城市生(shēng)活而設計的是地道理想化的,且遵照了嚴厲的比例關系和美學準繩。草坪标牌作為人生(shēng)活的體(tǐ)驗每一(yī)個景觀都是人類寓居的家或者說是潛在的“家”。中(zhōng)國古代山水畫把可居性作為畫境和意境的。

      

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